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Anstatt den Zorn Gottes noch mehr anzustacheln- in Deutschland werden durchschnittlich knapp 300 Schwangerschaften pro Tag abgebrochen- wäre es angesagt, sich einmal Gedanken darüber zu machen, wie man die Menschen dazu motivieren könnte, mehr Eigenverantwortung zu übernehmen.


Die Menschen ...

Und ebenso brauche ich keine sozialrechliche Betrachtung nach den Maßstäben dieser Welt, denn unsere Würde hängt ja auch in keinster Weise von einer sozialen oder rechtlichen Stellung ab.


Im umgekehrten Sinne schon, da Gott das Verachtete dieser Welt erwählt hat. Wer gehasst wird, um Jesu Namen ...

Von Schwefel war keine Rede, nur dass es würdige und unwürdige Häuser gibt. Damit wollte ich dem Geist des Humanismus entgegentreten, der die Würde des Menschen als unantastbar setzt. Dass dies aber schon ein Widerspruch eigener Handhabung ist, erkennen sie nicht. Du machst aber schon einen ...

In der exegetischen Praxis beschreibt das Verb hier also faktisch das Handeln einer maskulinen Person.


Das Zitat in Jakobus 4,6 aus Sprüche 3,34 ist nur die inhaltliche Referenz für die Anfangsaussage dieses Verses. Hier wird gleichzeitig sowohl auf die Schrift als Autorität verweisen als auch ...

Jesus gebraucht "würdig" nicht so, dass alle Menschen gleicher Würde sind, und schon gar nicht findet sich wo ein Passus mit "unantastbar"! Das ist eine Denkweise des Humanismus und verwerfe ich. Jesus unterscheidet nach würdigen und unwürdigen Häusern und das hängt damit zusammen, welche ...

Gesetze entstehen infolge Übertretung. Ja, auch. Aber nicht allein nur deswegen.

Wenn keiner übertritt, wer sollte Regeln aufzustellen? Man weiß ja gar nicht welche. Das macht man demnach in Erwartung einer bereits bekannten Übertretung. Jedenfalls lehrt es Paulus so:

Warum nun das Gesetz? Es ...

Mein lieber Professor, dass du zu der syntaktischen Struktur von Vers 6 „nicht mehr zu sagen hast“ als eine morphologische Grundtatsache über Verben, ist bedauerlich.
Ich habe nur eine Aussage von dir aufgegriffen:


Die Verben in Vers 6 (didōsin / legei) beschreiben jedoch ein maskulines ...

Dein Argument, die zwei „Er“ in Vers 6 müssten sich zwingend auf Vers 5 beziehen, bricht an harten Fakten der griechischen Grammatik zusammen:

1) Die Barriere des Genus
Dies ist die wichtigste Exegeseregel, die du übergehst. Der Geist (πνεῦμα) in Vers 5 ist ein Neutrum (sächlich). Die Verben in ...

Welche „Meinung“ sollen die „Angeschriebenen“ haben? Stützpunkte dafür im Jakobus Brief?

Die Meinung der Adressaten (die zwölf Stämme in der Zerstreuung) wird doch in Vers 4,5 genannt. Egal, ob das nun als Frage formuliert oder nicht. Oder was meinst du, was das Verb δοκεῖτε bedeutet und hier zu ...

Die biblischen Gebote entstanden auch nicht, weil man eine Rechtsbasis schaffen wollte, sondern weil gewisse Übertretungen mit der Zeit so überhand genommen haben, sodass ein normales Zusammenleben nicht mehr möglich ist. Dann müssen Dinge ge- bzw. verboten werden und es müssen Sanktionen erfolgen ...