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Und was ist mit folgender unmissverständlicher bibl. Aussage in Sprüche 8;22-30 Herr Tautologe mit Professur? :roll: NeÜ 22 Bevor alles anfing, besaß mich Jahwe, / vor seinen Werken, vor aller Zeit.  23 Schon ewig war ich eingesetzt, von Anfang an, / noch vor Beginn der Welt. 24 Als noch keine Meer...

Ich stimme da mit dir mit einigem nicht überein würde dir da aber die Beiträge von GaneMacShowan empfehlen. Er hat mehrere zum Thema. Z. B. diesen hier: https://www.sta-forum.de/index.php?thread/120-die-dreieinigkeit-gottes/&postID=66563#post66563 Ich hab mir das durchgelesen und meine, dass di...

Dazu mal klar nein, aber nochmals, ob du es hören willst oder nicht: Es existiert auf Hebräisch keine Präsensform des Verbs "sein" (Infinitiv "li-hijot"), egal was du vermischt sehen willst. Es stehen die anderen Temporalformen hier gar nicht zur Disposition. Der springende Punk...

Ziska hat geschrieben: ↑Di 23. Apr 2024, 14:22 Und Jesus war schon da, bevor diese sündige Welt, beginnend mit den Nachkommen Adams und Evas, ihren Anfang nahm.

Das ist die in den Raum geworfene Behauptung als Ausgangslage, eine pseudoexegetische Tautologie.

Der Koine-Text ist gar nicht maßgeblich, sondern was Jesus auf Hebräisch gesagt hat. "Ich bin" hatte er nicht sagen können. Das habe ich nun schon mehrere Male ausgeführt, wie auch, dass es in der Auseinandersetzung mit den Juden gar nicht um eine temporale Frage ging, sondern darum, was ...

Das ich bin steht im Präsens (Gegenwart) und bezieht sich auf die Vergangenheit (ehe Abraham war). Das Verb (das vermeintliche "war") steht im Infinitiv Aorist und drückt keinen Tempus aus. Präsens ist im griechischen eine andauernde oder wiederholte Handlung. Das Präsens, wie du es besch...

Dagegen wurde zur Zeit Jeremias nicht einfach das Land den Babyloniern ausgeliefert, diese hatten es sich genommen. Also zwischen diesen 2 Stellen ist ein markanter nicht verbindbarer Unterschied. So kann man das natürlich betrachten, als wäre die babylonische Invasion völlig ohne Eigenbeteiligung ...

Der Bezug zu Sachaja 11 ist eindeutig und für mich passt die Erfüllung. Es wurde schon oft genug gesagt, dass bei Sacharja 11 nichts von einem Acker gesagt oder angedeutet wird. Im ganzen Kontext nicht. Der Acker ist aber sehr wesentlich für den ganzen Kontext den Matthäus als erfüllte Prophezeiung...

"... seitens der Söhne Israels, 10 und gaben sie für den Acker des Töpfers, wie mir der Herr befohlen hat..." das steht so nirgends. Hab doch gesagt, dass es gar kein Zitat sein muss, sondern auch eine Paraphrase sein kann. Herr kann alles mögliche bedeuten, es muss sich nicht auf Gott be...

Das vermeintliche Zitat Jeremias von Matthäus 27,9-10 hat gar nichts mit Judas zu tun, sondern mit dem Verhalten der Priester. Matthäus 27,7 Sie hielten aber Rat und kauften dafür den Acker des Töpfers zum Begräbnis für die Fremdlinge. In den Klageliedern Jeremias steht entsprechend : Klagelieder 5,...