Mit Sicherheit! Doch ich wende mich hier ganz bewusst an die „Kinder Abrahams“ (im Hinblick auf die Erwählung und Segensverheißung Abrahams) weil die Zukunft der Welt in ihren Händen liegt, schon rein zahlenmäßig. Juden, Christen und Muslime werden sich entscheiden müssen ob sie ein „Segen für alle Völker“ sein wollen (in diesem Falle erfüllt sich die Verheißung Gottes an Abraham) oder „ein Fluch für alle Völker“. Der Kampf der Kulturen und Religionen könnte die Ausmaße eines weltverzehrenden Feuers annehmen, ein wirklich gruseliger Gedanke. Wenn die abrahamitischen Religionen nicht fähig sind der Welt Frieden zu bringen, dann sind sie überflüssig.
Dann sind sie gescheitert.
Möglicherweise behält dann Einstein mit diesen Worten Recht.
Ich finde es interessant, dass du das hier ansprichst, denn ich beschäftige mich derzeit sehr intensiv mit dem tibetischen Buddhismus. Das ist für mich ein Zeichen diese Studien noch weiter zu vertiefen (es heißt ja, dass Zeichen und Synchronizitäten die Sprache des Universums sind„Die Religion der Zukunft wird eine kosmische sein. Sie sollte einen persönlichen Gott transzendieren und Dogma und Theologie vermeiden. Indem sie sowohl das Natürliche als auch Spirituelle umfasst, sollte sie auf einem religiösen Sinn beruhen, der aus der Erfahrung aller natürlichen und spirituellen Dinge als tiefer Einheit erwächst. Der Buddhismus entspricht diesen Maßstäben. Wenn es irgendeine Religion gibt, die den Ansprüchen moderner Wissenschaft gewachsen ist, heißt sie Buddhismus.”
) Offen gesprochen, bin ich sehr desillusioniert davon, wie häufig der Name Gottes für irgendwelche niederen Zwecke missbraucht wird. Es ist sehr wohltuend sich mal mit einer Religion zu beschäftigen, die darauf verzichtet. Gott ist das beladenste aller Menschenworte. Keins ist so besudelt und zerfetzt worden. Möglicherweise ist das der wahre Grund, weshalb der Buddha sehr vorsichtig damit war, von Gott / Göttern zu sprechen.
Und dann sage nocheinmal jemand, daß Albert Einstein ein Atheist gewesen sei. 
ich wünsche mir einen Paradigmenwechsel hin zu einer integralen Spiritualität, welche die west-östliche Weisheitslehre als eine Einheit begreift. Im Exklusivismus liegt das Gewaltpotenzial der Religionen. Eine weltumspannende Gemeinschaft benötigt ein weltumspannendes Religionsverständnis. Die moderne Wissenschaft besitzt eine Einheitsschau des gesamten Kosmos. Die Religion der Zukunft wird diejenige sein, welche ebenfalls zu einer Einheitsschau fähig ist und sie glaubwürdig kommuniziert. Hazrat Inayat Khan war auf der richtigen Spur. 
