oTp hat geschrieben: ↑Mo 6. Nov 2023, 13:15
Anscheinend hat das geist-seelische Gefüge eine Beschaffenheit, die den Tod überlebt.
Der Mensch hat nach dem Tod eine Art "feinstofflichen Leib", Gestalt.
Ist aber schwer, Tatsachen zu beschreiben, die wir weder mit den Sinnen wahrnehmen können noch ausreichend begreifen können.
Meine Herangehensweise = ich suche mir etwas ratifizierbares, was viele unterschiedlichen Denk- und Erfahrungsschulen zugrunde liegt, das als Maßstab gelten kann.
Im Hinduismus hast du die Bhagavad Gita - auf der viele Schulen und Lehren entstanden sind, die bis in die heutige Esoterik hinwirken.
Im Mahahayana Buddhismus ist es das Lotus-Sutra, das vielen Schulen und Lehren zugrundeliegt, bis heute.
Im Vajrayana das Bardo-Thödröl - dessen Bilderwelt von allen vier Schulen anerkannt sind
willst du mit einem Mahayana-Buddhisten über deine Meditiation erfahrungen dich austauschen - dann kann man mit dem Lotus-Sutra eine gemeinsame Begriffswelt finden.
Willst du im Vajrayana praktiziern und dich mit deinem Lehrer austauschen, dann sind die Bilder des Bardo-Thötröl geeignet für das gemeinsame Verständnis.
Im Daoismus ist es das Dau de Dsching
usw
Für einen Christen - also für mich - ist es die Heilige Schrift, wo die Bilder, Gedanken und Lehren enthalten sind, auf denen sich der Leib Christi entickelt hat.
Man findet hier viel über die "himmlischen Heerscharen", über die Boten (Engel) Gottes, über geistliche Wesen und auch über den Aufbau des Menschen und die Entwicklung nach dem Tod.
Natürlich muss man sich die Begriffe erst erarbeiten um das denken und glauben zu können = aber letztendlich ist für einen Christen, Hindu, Mahayana-Buddhisten einen Daoisten oder Vajrayana praktizierenden die Kenntnis seiner Schriften keine Einengung, oder Beschneidung der Entwicklung, sondern die Grundlage für die eigene Erdung, für das Erkennen beim Anderen - eben für die ratifizierung der eigenen Wahrnehmungen.
solche Äußerungen wie in deinem obigen Text:
"anscheinend", "eine Art", "Tatsachen die wir nicht wahrnehmen können"
würden da nicht passieren
Nein oTp, damit kann ich nichts anfangen - so wenig wie du mit meinem Hinweis und Betrachtung zu 1. Korinter 15 etwas anfangen kannst
Wir haben nicht die gleichen Grundlagen