Gegen einen paranoiden und eigentlich schon pervertierten Judenhasser kann man nicht hetzen, man kann nur seine Verbrechen öffentlich machen.
Im Sinne um der Liebe zur Wahrheit Willen nicht. Aber im Sinne von „Ich kann zwar überhaupt nicht Hebräisch, aber ich erkläre dir was אֶֽהְיֶ֖ה bedeutet“ bzw. „Ich habe damit die Wahrheit und du nicht“ nicht nur o.t., sondern auch unnütz.
Der ironische Anflug kann denen, die ernstens an der Liebe zur Wahrheit interessiert sind, vielleicht sogar zu Diensten sein, aber für andere möchte ich mich nicht weiter zu Verfügung stellen. Das wäre m.E. auch unnütz, weil sich hier bereits abgezeichnet, in welche Richtung das gehen wird. Was sollte sich ändern? Ich begnüge mich mit meinen Kenntnissen, die ich laufend erweitere. Vollkommen wird so dewegen ohnehin keiner. Die Wahrheit liegt in einer lebendigen Beziehung zu meinem Vater, und der versteht mich auch auf Deutsch.Magdalena61 hat geschrieben: ↑Do 27. Mär 2025, 01:42 Wenn ihr das weiter diskutieren wollt, würde ich den Strang extra stellen.
Ja, das sind die Fragen, die liebe, denn damit schafft man zuerst biblische Grundlagen. Aber ich zitere nicht mehr die grundlegenden Selbstzeugnisse Jesu, denn die habe ich schon eingestellt. Der Begriff Wahrheit wird auch nicht personenbezogen angewandt. Es lohnt sich zuerst hebräische Stellen nach Wahrheit aus dem AT zu durchforsten:Magdalena61 hat geschrieben: ↑Do 27. Mär 2025, 01:42 Wahrscheinlich wäre es hilfreich, zu definieren, was die Schrift unter "Wahrheit" versteht.
Joh 4,24 hat geschrieben: Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen in Geist und Wahrheit anbeten.
Was soll ich da entschuldigen, für mich ist Luther kein Idol und Glaubensheld = wo bitte habe ich das geschrieben?
Der hebräische Begriff bedeutet neben Wahrheit auch Treue und somit Glauben. Es ist das tiefe innere Vertrauen in Gott - oder siehst du das anders?Helmuth hat geschrieben: ↑Do 27. Mär 2025, 20:55 Der Begriff Wahrheit wird auch nicht personenbezogen angewandt. Es lohnt sich zuerst hebräische Stellen nach Wahrheit aus dem AT zu durchforsten:
Wahrheit (Strong H571 – אֶמֶת – emeth): https://www.csv-bibel.de/strongs/h571=Wahrheit
Aus dem NT greife ich ein konkretes Beispiel aus Jesu Wortschatz heraus, das sich m.E. für themenrelevant eignet:
Joh 4,24 hat geschrieben: Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen in Geist und Wahrheit anbeten.
ER ist das Wort der Logos, also wäre in diesem Vers die Wahrheit personenbezogen.[Joh 17,17] Heilige sie durch die Wahrheit: Dein Wort ist Wahrheit.
Jetzt bist du aber sehr ungerecht. Du siehst eine Schwachstelle bei einem Menschen und direkt wird er von dir auf ewig verstoßen. Ungeachtet der Verdienste, die dieser Mann hatte. Aber gerade solche Menschen haben es vermehrt auch mit Satan zu tun. Und der nutzt jede Schwachstelle, um Menschen gegeneinander aufzuhetzen.Sunbeam hat geschrieben: ↑Do 27. Mär 2025, 19:23Luther ausgrenzen? Natürlich grenze ich solche antisemitischen Monster aus, du scheinst dann da eher ich Luthers Sinn unterwegs zu sein.
Und ja, es ist meine Denke, das diese teuflischen Menschen wie Luther kein Recht haben, zu irgendwelcher Verehrung, oder das Kirchen den Namen dieses satanischen Ungetüms tragen sollten.
Für mich ist Luther ein Glaubensheld. Ich sehe auch keine Verbindung zwischen dem Judenhass Hitlers und den theologischen Differenzen, die Luther mit den Juden hatte.Sunbeam
Hier einige der Gründe, diesen schon krankhaften Judenhasser für immer auszugrenzen:......
Für dich mag Luther ein Glaubensheld der Christenheit sein, für mich ist Luther einer der populistischen Vorläufer und Wegbereiter des Antisemitismus des dritten Reiches, der Millionen von Juden schließlich das Leben kostete.
Und was die Islamisten machen, das findest du sicher gut ? Ich finde, du übertreibst maßlos. Die VerherrlichungSunbeam
Und genau das, das ist meine Denke und auch das, was uns grundlegend unterscheidet, ich will niemals ein Christ sein, der Luther verherrlicht, oder in Luther einen Helden des christlichen Glaubens sieht, für mich ist Luther einfach nur ein pervertierter Verbrecher.
(Lieber bete ich fünfmal am Tage gen Mekka.)
Der Name "Ich bin, der ich bin", also Jahwe war damals die Anrede für Israel, Christen haben eigentlich keine Aufforderung diesen Namen zu verwenden, dessen Aussprache in Vergessenheit geraten ist. Es sei denn man spricht ihn auf deutsch mit Worten an, die zutreffend sind. Den Vater könnte man als "Ewig - Seienden" ansprechen. Den Herrn Jesus Christus als Heiland und Erlöser....
https://www.bibleserver.com/ELB/1.Johannes3%2C99 Jeder, der aus Gott geboren ist, tut nicht Sünde, denn sein Same bleibt in ihm; und er kann nicht sündigen, weil er aus Gott geboren ist.
10 Hieran sind offenbar die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels:
Jeder, der nicht Gerechtigkeit tut, ist nicht aus Gott, und wer nicht seinen Bruder liebt.
Nein. Das ist beides völlig richtig. Das eine ist die göttliche Quelle. Da kommt nur Gutes. Dem setzt das "Fleisch" also das bisherige Leben des Menschen, seine Begierden, Gewohnheiten Widerstand entgegen, so dass praktisch die Gottgeborenheit kaum zum Zuge kommt. Man muss sich erst mit dem Ziel, die Theosis anfreunden, dann bekommt man Erkenntnis und Weisheit für den Weg und da gelingt es immer besser in der Wahrheit zu leben. ( Schönes Bild von Dir. Gefällt mir!)Oleander hat geschrieben: ↑Fr 28. Mär 2025, 14:18https://www.bibleserver.com/ELB/1.Johannes3%2C99 Jeder, der aus Gott geboren ist, tut nicht Sünde, denn sein Same bleibt in ihm; und er kann nicht sündigen, weil er aus Gott geboren ist.
10 Hieran sind offenbar die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels:
Jeder, der nicht Gerechtigkeit tut, ist nicht aus Gott, und wer nicht seinen Bruder liebt.
Da steht, wer aus Gott geboren ist...KANN nicht sündigen,weil....
Wir wissen aber, dass ein Christ durchaus noch sündigen KANN (ja mitunter es vielleicht auch tut.)
Also, was ist nun in dem Bezug die Wahrheit?
Kann er oder kann er nicht?
Wenn er es tut = Ist er eben nicht aus Gott geboren?
Vielleicht ists aber auch nur ne Ansicht/Vorstellung des Verfassers...
Also könnte man es so verstehn wie (laut Bibel) der Paulus?
https://www.bibleserver.com/ELB/R%C3%B6mer7%2C15-2515 ...denn was ich vollbringe, erkenne ich nicht;
denn nicht, was ich will, das tue ich, sondern was ich hasse, das übe ich aus.
16 Wenn ich aber das, was ich nicht will, ausübe, so stimme ich dem Gesetz bei, dass es gut ist.
17 Nun aber vollbringe nicht mehr ich es, sondern die in mir wohnende Sünde.
18 Denn ich weiß, dass in mir, das ist in meinem Fleisch, nichts Gutes wohnt;
...denn das Wollen ist bei mir vorhanden, aber das Vollbringen des Guten nicht.
19 Denn das Gute, das ich will, übe ich nicht aus, sondern das Böse, das ich nicht will, das tue ich.
20 Wenn ich aber das, was ich nicht will, ausübe, so vollbringe nicht mehr ich es, sondern die in mir wohnende Sünde.
21 Ich finde also das Gesetz, dass bei mir, der ich das Gute tun will, ⟨nur⟩ das Böse vorhanden ist.
22 Denn ich habe nach dem inneren Menschen Wohlgefallen am Gesetz Gottes.
23 Aber ich sehe ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das dem Gesetz meines Sinnes widerstreitet und mich in Gefangenschaft bringt unter das Gesetz der Sünde, das in meinen Gliedern ist.
24 Ich elender Mensch!
Wer wird mich retten von diesem Leibe des Todes? –
25 Ich danke Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn!
Also diene ich nun selbst mit dem Sinn dem Gesetz Gottes, mit dem Fleisch aber dem Gesetz der Sünde.
Nicht ganz, denn was Paulus hier beschreibt ist erst einmal das, wenn der Mensch die Gebote befolgen will. Man sieht zwar ein, sie sind gut, aber trotzdem übertritt man sie immer wieder. Also er schildert hier erst einmal nur den Verstand des natürlichen Menschen und seine Triebhaftigkeit, die immer wieder darauf hinarbeitet, die Gebote zu übertreten.Oleander hat geschrieben: ↑Fr 28. Mär 2025, 15:57Also könnte man es so verstehn wie (laut Bibel) der Paulus?
https://www.bibleserver.com/ELB/R%C3%B6mer7%2C15-2515 ...denn was ich vollbringe, erkenne ich nicht;
denn nicht, was ich will, das tue ich, sondern was ich hasse, das übe ich aus.
16 Wenn ich aber das, was ich nicht will, ausübe, so stimme ich dem Gesetz bei, dass es gut ist.
17 Nun aber vollbringe nicht mehr ich es, sondern die in mir wohnende Sünde.
18 Denn ich weiß, dass in mir, das ist in meinem Fleisch, nichts Gutes wohnt;
...denn das Wollen ist bei mir vorhanden, aber das Vollbringen des Guten nicht.
19 Denn das Gute, das ich will, übe ich nicht aus, sondern das Böse, das ich nicht will, das tue ich.
20 Wenn ich aber das, was ich nicht will, ausübe, so vollbringe nicht mehr ich es, sondern die in mir wohnende Sünde.
21 Ich finde also das Gesetz, dass bei mir, der ich das Gute tun will, ⟨nur⟩ das Böse vorhanden ist.
22 Denn ich habe nach dem inneren Menschen Wohlgefallen am Gesetz Gottes.
23 Aber ich sehe ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das dem Gesetz meines Sinnes widerstreitet und mich in Gefangenschaft bringt unter das Gesetz der Sünde, das in meinen Gliedern ist.
24 Ich elender Mensch!
Wer wird mich retten von diesem Leibe des Todes? –
25 Ich danke Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn!
Also diene ich nun selbst mit dem Sinn dem Gesetz Gottes, mit dem Fleisch aber dem Gesetz der Sünde.
