Zippo hat geschrieben: ↑Do 12. Mär 2026, 13:25
Am Anfang kann man ja vielleicht noch gütig sein gegen die Undankbaren und Bösen, aber ist das wirklich immer die richtige Methode ?
Wenn sich ein Mensch doch nicht ändert, obwohl man ihm gütig begegnet ist, dann ist es doch sicher nicht sinnvoll, solch eine wohlwollende Haltung zu haben.
Es ist ein Unterschied, ob sich derjenige dir gegenüber versündigt, dann besprechen wir das gesondert. Wenn er sich generell wie ein Unmensch aufführt, d.h. gegenüber jedermann, dann sehe ich keinen Spielraum ihm deswegen die Güte zu verweigern.
Setzt Jesus eine Grenze? Was er uns vorzeigt ist, dass er sich mit ihnen auf keine tiefere Gemeinschaft einlässt und beschränkt es auf das Unumgängliche. Du kannst nicht verhindern, dass dir solche über den Weg laufen, dir im Forum böswillig begegnen oder Arbeitskollegen sind, die du gar nicht meiden kannst.
Dann würde ich es auf den Umgang beschränken, der sein muss. Aber angenommen, du sitzt in der Gehaltsverrechnung, dann musst du ihm seinen Lohn so korrekt berechnen wir jedem anderen, oder wie Jesus das Beispiel eines Überfallsopfers anspricht. Hätte man das Recht jemand Erste Hilfe zu verweigern, wüsste man was für ein Mensch vor dir liegt? An solchen Dingen misst dich Gott. m.E. haarscharf.
Mit anderen Worten, ich bin nicht sein Chef und würde beten. Auf diese Weise denke ich ist Gott gütig zu den Dankbaren wie den Undankbaren. Ein Boshaftzer straft sich m.E. ohnehin selbst, man muss dem nichts hinzufügen.
Die Zeit das zu richten überlässt man dem Herrn. D.h. wir Menschen sollen uns keine richtlerliche Gewalt anmaßen und ihn gleichberechtigt wie jeden anderen behandeln. Gott macht das schon zu seiner Zeit. Er kann einen Herzanfall bekommen und sofort tot umfallen. Denk an Nabal und wie sich David an ihm fast vergehen wollte. Aber schon das jemand zu wünschen ist böse.
(beides)