Vor allem kommt mitunter die Frage auf: Was bringts
Warum habe ich denn nicht den buntesten Wunderglauben ?Thaddäus hat geschrieben: ↑Sa 24. Dez 2022, 13:04 Wenn man an einen Gott glaubt, nur deshalb weil der vermeintlich Dinge tut, die gegen die Naturgesetze verstoßen, dann glaubt man offenkundig an eine Art allmächtigen Zauberkünstler. Man glaubt an dessen Mirakelwirken, das in der Verletzung natürlicher Gesetzmäßigkeiten besteht. Der gesamte christliche und muslimische Mirakelglaube und alle angeblichen Wunder Jesu sind ihrer Zeit geschuldet. Ich habe ein ganzes Buch über antike Wundergeschichten in meinem Schrank, und Wunder wirken zu können, gehörte zum guten Ton jedes Predigers und Propheten. Derjenige, dem die meisten Wunder nachgesagt wurden, wurde als der Bedeutsamste angesehen. Allein die Philosophen haben sich schon damals über solche Zauberstückchen lustig gemacht und sie zurecht als geschickte Vernebelung der Sinne ins Lächerliche gezogen. Rudolf Bultmann hat in Glauben und Verstehen, Bd.1, "Zur Frage des Wunders" alles gesagt, was es sinnvoll Theologisches zum Wunderglauben zu sagen gibt.
Seite 7Das ist die große Gerechtigkeit der Schöpfung, daß jeder sich die Bedingungen seines
zukünftigen Seins selbst schafft. Die Handlungen werden dem Menschen nicht durch
äußerliche Belohnung oder Strafen vergolten; es gibt keinen Himmel und keine Hölle im
gewöhnlichen Sinne der Christen, Juden und Heiden, wohin die Seele nach dem Tode
käme; sie macht weder einen Sprung aufwärts noch einen Fall abwärts, noch einen
Stillstand; sie zerplatzt nicht, sie zerfließt nicht in das Allgemeine; sondern nachdem sie
die große Stufenkrankheit, den Tod, überstanden, entwickelt sie sich nach der
unwandelbaren, jede spätere Stufe über dem Grunde der früheren aufbauenden
Folgerichtigkeit der Natur auf der Erde ruhig weiter fort in einem und zu einem höheren
Sein; und je nachdem der Mensch gut oder schlecht, edel oder gemein gehandelt, fleißig
oder müßig gewesen, wird er im folgenden Leben einen gesunden oder kranken, einen
schönen oder häßlichen, einen starken oder schwachen Organismus als sein Eigentum
finden, und seine freie Tätigkeit in dieser Welt wird seine Stellung zu den andern
Geistern, seinen Schicksalsweg, seine Anlagen und Talente für das weitere Fortschreiten
in jener Welt bestimmen.
Hm, er hat schone Gedanken in seiner Zusammenstellung. Genauso aber auch wiederum bedenkliche.....
Ich habe jetzt nur das von dir Zitierte gelesen und da muss ich sagen: Folgerichtig. Echt christlich zudem!oTp hat geschrieben: ↑Sa 24. Dez 2022, 19:02Seite 7Das ist die große Gerechtigkeit der Schöpfung, daß jeder sich die Bedingungen seines
zukünftigen Seins selbst schafft. Die Handlungen werden dem Menschen nicht durch
äußerliche Belohnung oder Strafen vergolten; es gibt keinen Himmel und keine Hölle im
gewöhnlichen Sinne der Christen, Juden und Heiden, wohin die Seele nach dem Tode
käme; sie macht weder einen Sprung aufwärts noch einen Fall abwärts, noch einen
Stillstand; sie zerplatzt nicht, sie zerfließt nicht in das Allgemeine; sondern nachdem sie
die große Stufenkrankheit, den Tod, überstanden, entwickelt sie sich nach der
unwandelbaren, jede spätere Stufe über dem Grunde der früheren aufbauenden
Folgerichtigkeit der Natur auf der Erde ruhig weiter fort in einem und zu einem höheren
Sein; und je nachdem der Mensch gut oder schlecht, edel oder gemein gehandelt, fleißig
oder müßig gewesen, wird er im folgenden Leben einen gesunden oder kranken, einen
schönen oder häßlichen, einen starken oder schwachen Organismus als sein Eigentum
finden, und seine freie Tätigkeit in dieser Welt wird seine Stellung zu den andern
Geistern, seinen Schicksalsweg, seine Anlagen und Talente für das weitere Fortschreiten
in jener Welt bestimmen.
Ich finde das auch einen guten Erklärungsansatz, habe aber im Gesamttext auch Ansichten gefunden, die ich nicht gut finde.
Wobei er klarstellt, dass die Ausgangssituation nach dem Tod die auf der Erde erlangte geistige Reife ist.jede spätere Stufe über dem Grunde der früheren aufbauenden
Folgerichtigkeit der Natur auf der Erde ruhig weiter fort in einem und zu einem höheren
Sein;
Die Seele ist ja Substanz, nämlich Leben!Paul hat geschrieben: ↑So 25. Dez 2022, 11:09 das alles aber unter der prämisse, die seele sei eine substanz, oder...substanz bedeutet aber auch unveränderlich, siehe auch die naive vorstellung, atome seien kleine kügelchen, die hin und her schwirren, zusammenprallen bzw. sich stossen (kontaktwirkung)
Das Gegenteil davon.
der klassische materialismus halt eben
Doch. Hervorragend!also, meine intuition sagt mir, irgendwie passt da was nicht zusammen...
Freut mich!
Also m. E. spricht er hier von der Reinkarnation. Das folgende Erdenleben baut auf dem gegenwärtigen auf.
Wer gerne was von Evolution haben möchte im Jenseits, da spricht er nach im Jenseits nach dem Tod von "geistiger Evolution"jede spätere Stufe über dem Grunde der früheren aufbauenden
Folgerichtigkeit der Natur auf der Erde ruhig weiter fort in einem und zu einem höheren
Sein;
Das ist ja das, was Sadhu Sundar Singh auch sagte, und ich auch!
Wobei er klarstellt, dass die Ausgangssituation nach dem Tod die auf der Erde erlangte geistige Reife ist.
Schlecht für die schlechten, gut für die guten Menschen. Das hat entsprechende Konsequenzen, je nach "Verdienst".
