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Lena hat in einem anderen Thread folgende Bibelstelle gepostet:
Was könnte da mit Seelen gemeint sein?1.Petr. 4,19 hat geschrieben:
Darum sollen auch die, die nach Gottes Willen leiden, ihm ihre Seelen anbefehlen als dem treuen Schöpfer und Gutes tun.
Richtig! Man muss suchen zu verstehen.Spice hat geschrieben: ↑Mi 8. Mai 2024, 11:49In der RKK und in den evangelischen Kirchen wird um Wahrheit gerungen. Das fehlt völlig bei den ZJ. Die Bibel legt sich nicht selbst aus. Man muss suchen zu verstehen. Da gibt es Leute, die das gar nicht können, andere ein wenig usw. usf.Ziska hat geschrieben: ↑Mi 8. Mai 2024, 11:34Was hat denn nun mehr Gewicht?Jakobgutbewohner hat geschrieben: ↑Mi 8. Mai 2024, 09:08
Beim Fegerfeuer geht es lehrmäßig um Seelen, die gerettet sind, aber noch Läuterung bedürfen. Auf diese Leiden bezieht sich die Ablaßlehre. Insofern wirkt deine Argumentation auf mich einfach sachlich falsch. Es ist auch nicht so, daß derartiger Ablaß nur mit Geld zu haben wäre. Und die eigene Wahl auch Geld zu spenden, wäre nicht ungewöhnlich.
Die Lehren des Wortes Gottes/Bibel oder die Lehren und Bräuche der Kirchen?
Schau mal:Oleander hat geschrieben: ↑Mi 8. Mai 2024, 11:54Lena hat in einem anderen Thread folgende Bibelstelle gepostet:Was könnte da mit Seelen gemeint sein?1.Petr. 4,19 hat geschrieben:
Darum sollen auch die, die nach Gottes Willen leiden, ihm ihre Seelen anbefehlen als dem treuen Schöpfer und Gutes tun.
1.Petrus 4:19 GNB
„Darum sollen alle, die nach dem Willen Gottes zu leiden haben,
sich ganz ihrem Schöpfer anvertrauen und nicht davon ablassen, das Rechte zu tun.“
1.Petrus 4:19 NGÜ
„ Darum sollen die, die nach dem Willen Gottes zu leiden haben,
ihr Leben ihm anvertrauen, dem treuen Schöpfer,
und sich nicht davon abbringen lassen, das zu tun, was gut und richtig ist[25].
1.Petrus 4:19 Neue evangelistische Übersetzung
19 Deshalb sollen auch die, die nach dem Willen Gottes leiden,
sich ihrem treuen Schöpfer anbefehlen und nicht aufhören, Gutes zu tun.
1. Petrus 4:19 Einheitsübersetzung 2016
19 Darum sollen alle, die nach dem Willen Gottes leiden müssen,
Gutes tun und dadurch ihr Leben dem treuen Schöpfer anbefehlen.
Natürlich gibt es viele Widersprüche, die sich aber alle letzen Endes auflösen lassen. Man schaue sich aber im Gegensatz dazu die Lehren der ZJ an, da ist ja überhaupt nichts stimmig!Ziska hat geschrieben: ↑Mi 8. Mai 2024, 12:36Richtig! Man muss suchen zu verstehen.Spice hat geschrieben: ↑Mi 8. Mai 2024, 11:49In der RKK und in den evangelischen Kirchen wird um Wahrheit gerungen. Das fehlt völlig bei den ZJ. Die Bibel legt sich nicht selbst aus. Man muss suchen zu verstehen. Da gibt es Leute, die das gar nicht können, andere ein wenig usw. usf.Ziska hat geschrieben: ↑Mi 8. Mai 2024, 11:34Was hat denn nun mehr Gewicht?Jakobgutbewohner hat geschrieben: ↑Mi 8. Mai 2024, 09:08
Beim Fegerfeuer geht es lehrmäßig um Seelen, die gerettet sind, aber noch Läuterung bedürfen. Auf diese Leiden bezieht sich die Ablaßlehre. Insofern wirkt deine Argumentation auf mich einfach sachlich falsch. Es ist auch nicht so, daß derartiger Ablaß nur mit Geld zu haben wäre. Und die eigene Wahl auch Geld zu spenden, wäre nicht ungewöhnlich.
Die Lehren des Wortes Gottes/Bibel oder die Lehren und Bräuche der Kirchen?
Ich habe damals als evangelische Christin den evangelischen und den katholischen Katechismus mit der Bibel verglichen.
Achtung! Nicht das, was die Zeugen Jehovas lehren, sondern was meine evangelische Luther-Bibel und meine katholische Herder-Bibel lehrt.
Also ganz unvoreingenommen…
Und da gingen mir die Augen auf!
Das Leben an sich ist Gott. Es ist ewig, also unsterblich. Die Seele ist individualisiertes Leben, also auch ewig und unsterblich. Volkstümlich sagte und sagt man manchmal zu einer Person , die liebe Seele. Das hat also in dem Fall keine Bedeutung in Bezug auf ihr Wesen.
Das ist eine Bedeutung des Wortes Seele, das rein biologische Leben. Auch Tiere sind lebendige Seelen. Und alle sterben, wenn ihr Lebensodem aufhört von Gott angetrieben zu werden. Das kann man ja tagtäglich beobachten. Man meint mit Seele aber auch noch etwas anderes.
