Neue Traditionen
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frank
Re: Neue Traditionen
Und du glaubst jetzt, das es einen Stuhl von Mose gab - auf den sich die Schriftgelehrten und Pharisäer setzten? Gibt es den Stuhl noch - und wo steht er?
Re: Neue Traditionen
Hat Jesus da wirres Zeug gesprochen, also er vom Lehrstuhl Mose sprach?
Jes 45,9 Wehe dem, der mit seinem Bildner rechtet – ein Tongefäß unter tönernen Tongefäßen! Darf wohl der Ton zu seinem Bildner sagen: Was machst du? Und dein Werk von dir: Er hat keine Hände?
Re: Neue Traditionen
Er schrieb dazu, wie er es verstanden hat..
Was soll das Spielchen? Ist dir schon wieder mal fad?
Begegne dem, was auf dich zukommt, nicht mit Angst, sondern mit Hoffnung.
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frank
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frank
Re: Neue Traditionen
Das ist kein Spiel(chen), sondern so steht es ja.
Jes 45,9 Wehe dem, der mit seinem Bildner rechtet – ein Tongefäß unter tönernen Tongefäßen! Darf wohl der Ton zu seinem Bildner sagen: Was machst du? Und dein Werk von dir: Er hat keine Hände?
Re: Neue Traditionen
Jesus sagte es doch.
Mt 23,2 und sprach: Auf Moses Lehrstuhl haben sich die Schriftgelehrten und die Pharisäer gesetzt. 3 Alles nun, was sie euch sagen, tut und haltet; aber handelt nicht nach ihren Werken! Denn sie sagen es und tun es nicht.
Aber ich verstehe dich, wenn das für dich Unsinn ist.
Jes 45,9 Wehe dem, der mit seinem Bildner rechtet – ein Tongefäß unter tönernen Tongefäßen! Darf wohl der Ton zu seinem Bildner sagen: Was machst du? Und dein Werk von dir: Er hat keine Hände?
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frank
Re: Neue Traditionen
Also - was ist der Stuhl des Moses = und was könnte Jesus mit seiner Aussage gemeint haben?
Re: Neue Traditionen
Hat jesu dem Volke gesagt, dass sie auf diese hören sollen, auf die Gelehrten?
Jes 45,9 Wehe dem, der mit seinem Bildner rechtet – ein Tongefäß unter tönernen Tongefäßen! Darf wohl der Ton zu seinem Bildner sagen: Was machst du? Und dein Werk von dir: Er hat keine Hände?
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frank
Re: Neue Traditionen
Ich bringe dir mal den Kommentar der Allioli-Bibel
Vielleicht fehlt dir doch ein wenig das Sachwissen?1. Dann redete Jesus zu dem Volke und zu seinen Jüngern,
2. und sprach:(1) Auf den Stuhl des Moses haben sich die Schriftgelehrten und Pharisäer(2) gesetzt.
(1) Nachdem Christus den Pharisäern und Schriftgelehrten Stillschweigen auferlegt, zeigt er dem Volke und den Jüngern, dass jene an einer unheilbaren Krankheit leiden. – (2) Christus gesteht dem hohen Rate, in welchem die Pharisäer besonders zahlreich vertreten sind, das Recht zu, das Gesetz zu erklären.
3. Alles also, was sie immer euch sagen,(3) haltet und tuet; nach ihren Werken aber tuet nicht; denn sie sagen, und tun nicht.
(3) Was die Mehrheit vorgeschrieben und die Gewohnheit geheiligt hat. Diese Vorschriften bezogen sich auf die äußere Gottesverehrung, die Opfer, Waschungen, Tempelsteuer usw. Solange das A. Gesetz rechtmäßig bestand, galt auch die Autorität des hohen Rates und hatte dieser Anspruch auf Gehorsam. So ist Christus also keineswegs ein Verächter des Gesetzes und der Obrigkeit. „Dieser Stuhl, nicht der ihrige, sondern der des Moses, zwang sie, Gutes zu sagen, auch wenn sie nichts Gutes taten.“ (Aug.) Das Gleiche gilt nicht von den bloßen Schulmeinungen, die niemand eine geheiligte Verpflichtung aufzulegen vermochten und gegen welche der Heiland mehrfach auftrat.