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naha, steht dochh:
nix da mit abgefallenen Engeln.Hes 28,11-12
11 Weiter erging das Wort des HERRN an mich also:
12 Menschensohn, stimme ein Klagelied an über den König zu Tyrus und sprich zu ihm: So spricht Gott, der HERR: O du Siegel der Vollendung, voller Weisheit und vollkommener Schönheit!
Logo!Larson hat geschrieben: ↑Di 21. Jun 2022, 23:01naha, steht dochh:.Hes 28,11-12
11 Weiter erging das Wort des HERRN an mich also:
12 Menschensohn, stimme ein Klagelied an über den König zu Tyrus und sprich zu ihm: So spricht Gott, der HERR: O du Siegel der Vollendung, voller Weisheit und vollkommener Schönheit!
Der König von Tyrus war ja auch im Garten Eden. 
Und sein Busenfreund war ja auch ein hoher Cherub-gell? 
und:Cherubim in der Bibel
In der Bibel sind Cherubim Engel von hohem Rang, die für besondere Aufgaben herangezogen werden
Mit dem gerecktem
schirmenden Cherub habe ich dich zusammengetan,
auf dem Berg der Gottesheiligung warst du,
Also was ist dein Problem? Die Ausschmückung?
Was mein Problem ist?
Du gehörst wohl zu der Sorte- die zwar Zero Ahnung haben dafür aber frech&dreist ganz dicke Backen machen. 
Diese Nummer zieht aber nicht bei mir. Beides geht nämlich (immer noch) unmissverständlich aus der Buber&Rosenzweig Übersetzung aus Hesekiel 28;13-17 hervor.Auf den ersten Blick scheint die Prophezeiung aus Hesekiel 28,11-19 auf einen menschlichen König zu verweisen. Tyrus war der Adressat der stärksten prophetischen Verdammung in der Bibel (Jesaja 23,1-18; Jeremia 25,22; 27,1-11; Hesekiel 26,1-28,19; Joel 3,4-8; Amos 1,9-10). Tyrus war bekannt dafür, dass dessen Reichtum durch die Ausbeute der Nachbarn aufbaute. Antike Schriftsteller verwiesen auf die Stadt von Tyrus als eine Stadt, die mit skrupellosen Händlern gefüllt war. Tyrus war das Zentrum von religiöser Götzenverehrung und sexueller Unmoral und Sittenlosigkeit. Die biblischen Propheten ermahnten Tyrus für ihren Stolz, der durch ihren großen Reichtum und ihre strategische Lage bedingt war. Hesekiel 28,11-19 scheint eine besonders harte Anklage gegen den König von Tyrus in den Tagen des Propheten Hesekiel zu sein, der den König für seinen nicht zu befriedigenden Stolz und Neid rügte.
Allerdings gehen manche Beschreibungen in Hesekiel 28,11-19 über einen rein menschlichen König hinaus. In keinem Fall könnte ein irdischer König behaupten „in Eden“ oder „ein glänzender, schirmender Cherub“ oder „auf dem heiligen Berg“ zu sein. Daher glauben die meisten Bibeldeuter, dass Hesekiel 28,11-19 eine duale Prophezeiung ist, die den Stolz des König von Tyrus mit dem Stolz von Satan vergleicht. Manche schlagen vor, dass der König von Tyrus tatsächlich vom Teufel besessen war, um die Verbindung zwischen den beiden noch stärker und anwendbar zu machen.
vergiss es, deine Denunzierungen sind einfach nur lächerlich.Reinhold hat geschrieben: ↑Di 21. Jun 2022, 23:43 Hier bekommste Nachhilfe: https://www.gotquestions.org/Deutsch/ko ... tyrus.html
Nix als Thesen....
Glaube ja nicht, dass ich mich von dir Eumel provozieren lasse Larson. Möchtest dich wohl
Zur Erinnerung:
Und wenn du mir den Teufel auf den Hals hetzen solltest-ich werde dich weiterhin damit quälen.Reinhold hat geschrieben:Noch einmal meine bescheidenen Fragen, war der König von Tyrus je in Eden u. war ein hoher Engel-sprich ein Cherub damals sein Busenfreund?
