Der jüdische (orthodoxe) Glaube

[Larson]

Schon deine Aussage "Deine Variante ist Wuschdenken" bezieht sich auf eine persönliche Ebene...auf die deines Gegenübers...und deine persönliche Ansicht über dein Gegenüber..

Welche aber nicht diskriminierend ist.

[Larson]

König David in Ps. 110

Psalm AN David....

[Heinz Holger Muff]

König David in Ps. 110

Psalm AN David....

..............wo David wie folgt (immer noch unmissverständlich) auf den von JHWH prophezeiten Messias näher eingeht-gell?:
https://bibel.github.io/BuberRosenzweig/index.html
Ps 110

1 Von Dawid, ein Harfenlied. Erlauten von IHM zu meinem Herrn : »Sitze zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege als Schemel zu deinen Füßen!« 2 Das Szepter deiner Macht streckt ER aus: Vom Zion schalte im Gebiet deiner Feinde! 3 Dein Volk, Willigkeit ists am Tag deines Heereszugs in Glanzgewändern der Heiligung: vom Schoß des Morgengrauns her, ist der Tau deiner Kindschaft an dir. 4 Geschworen hat ER und läßt sichs leid werden nicht: »Du bist Priester auf Weltzeit, um meine Sache, 'Bewährungskönig', Malki-Zedek.« 5 Mein Herr ist dir zur Rechten, der an seinem Zorntag Könige zerschmettert.

Stimmts oder habe ich Recht Mister Larson?

[Larson]

..............wo David wie folgt (immer noch unmissverständlich) auf den von JHWH prophezeiten Messias näher eingeht-gell?:

Nun, das Ist „Theologie“, abhängig der Religion und Konfession.

Es ist und bleibt trotzdem ein Psalm AN David.

[Larson]

Besonders was JHWH in Ps, 110 u. Jes. 53 bezgl. des Messias prophezeit hat-gell Larson? Was man da nicht
alles glaubt oder hineinsteckt?

Da musst du dich mit deiner Theologie selbst an der Nase nehmen, was da hineingesteckt wird und du es dann glaubst. Tradition meint meist Sicherheit oder gar Wahrheit zu gewähren.
Aber bist du so selbstkritisch?

Jes 53 hatten wir ja schon genügend besprochen, was da nicht auf Jesus passt.

[renato23]

Nun, das Ist „Theologie“, abhängig der Religion und Konfession.

Es ist und bleibt trotzdem ein Psalm AN David.

So wie sich Psalm 51, 7 auch einzig und allein auf David bezieht kirchenseits aber missbraucht wurde um leichtgläubigen Menschen einzureden dies sei als allgemeingültig zu glauben.

Jesaja 53 bezieht sich auch klar auf einen Gottesknecht zu Jesajas Zeiten. Querverweise im NT passen nicht zum Textsinn.
z.B in Mt 8,17
Als Jesus jemanden heilte, übertrug er ja dessen Krankheit nicht auf sich, trug nicht dessen Schmerzen,

[Larson]

So wie sich Psalm 51, 7 auch einzig und allein auf David bezieht kirchenseits aber missbraucht wurde um leichtgläubigen Menschen einzureden dies sei als allgemeingültig zu glauben.

Nun, wir haben inzwischen 2000 Jahre dogmatische kirchliche Lehre, und das wird wohl in die Gene nun vererbt sein, dass der Mensch so denkt, auch wenn es verschiede Gruppierungen gibt.

Ps 51,7 Siehe , mit Sündenfähigkeit bin ich erzeugt worden, und mit Anlage zum Fehl pflegte mich bereits meine Mutter.

[renato23]

@Larson
Kleine Korrektur, die kirchenseits dem frühen Christentum aufgezwungene mit Jesus Lehren widerlegbare konzilisch abgesegnete Glaubensdogmatik begann im 4.Jahrhundert.

Die von Dir gepostete Version von Psalm 51.7 widerspricht etwas dem was da stand.
Siehe in Schuld bin ich geboren und in Sünde hat mich meine Mutter empfangen

Letzteres könnte sich darauf beziehen, dass nach dem Gesetz des Mose nach der Geburt eines jeden Kindes die Mutter nach einer vorbestimmten Zeit ein Sündopfer zum Priester bringen musste.

[Larson]

@Larson
Kleine Korrektur, die kirchenseits dem frühen Christentum aufgezwungene mit Jesus Lehren widerlegbare konzilisch abgesegnete Glaubensdogmatik begann im 4.Jahrhundert.

Die von Dir gepostete Version von Psalm 51.7 widerspricht etwas dem was da stand.
Siehe in Schuld bin ich geboren und in Sünde hat mich meine Mutter empfangen

Letzteres könnte sich darauf beziehen, dass nach dem Gesetz des Mose nach der Geburt eines jeden Kindes die Mutter nach einer vorbestimmten Zeit ein Sündopfer zum Priester bringen musste.

Um eine „Trinität“ wurde schon lange vorher „gestritten“.

Zu Ps 51: In Schuld kann man nicht geboren werden, ein Baby trägt keine Schuld, und Kinderzeugung ist ebenfalls keine Sünde (im ehelichen Leben), deshalb sollte der Vers auch entsprechend verstanden und übersetzt werden.

[renato23]

Zu Ps 51: In Schuld kann man nicht geboren werden, ein Baby trägt keine Schuld, und Kinderzeugung ist ebenfalls keine Sünde (im ehelichen Leben), deshalb sollte der Vers auch entsprechend verstanden und übersetzt werden.

Oh je, Larson. Begreifst Du nicht, dass dieser Psalm David nicht allgemein zu verstehen ist. Er, David fühlte sich dermassen schuldig, wie wenn er schon so geboren worden wäre.

Warum wurde eigentlich seitens Moses HERR darauf bestanden, dass eine Frau, die ein Kind geboren hatte, nach einer gewissen Zeit nebst einem Brandopfer ein Sündopfer erbringen musste?

3 Mose 12,6 Und wenn die Tage ihrer Reinigung für den Sohn oder für die Tochter um sind, soll sie dem Priester ein einjähriges Lamm bringen zum Brandopfer und eine Taube oder Turteltaube zum Sündopfer vor den Eingang der Stiftshütte. 

7 Der soll es opfern vor dem HERRN und sie entsühnen, so wird sie rein von ihrem Blutfluss. Das ist das Gesetz für die Frau, die einen Knaben oder ein Mädchen gebiert. 8 Vermag sie aber nicht ein Lamm aufzubringen, so nehme sie zwei Turteltauben oder zwei andere Tauben, eine zum Brandopfer, die andere zum Sündopfer; so soll sie der Priester entsühnen, dass sie rein werde. 

Da gibt es wohl nichts misszuverstehen.