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Larson hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 20:27 st mir schon klar, dass man das AT lieber beiseite haben will., ansonsten könnte man merken, dass i NT einiges nicht ganz koscher is

Es muss nicht koscher sein - kein Christ muss einen Juden fragen ob er Christ sein darf und niemand muss das AT abwerten = das NT aber auch nicht

frank hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 20:29 Es muss nicht koscher sein

Aha, das NT, also die Lehre im NT ist demnach nicht koscher, ok.
Oder: Das NT will Bezug auf die Tenach nehmen, gestaltet aber diese Aussagen um.

Larson hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 20:33 Aha, das NT, also die Lehre im NT ist demnach nicht koscher, ok.
Oder: Das NT will Bezug auf die Tenach nehmen, gestaltet aber diese Aussagen um.

Das NT muss nicht koscher sein und von dir auf seinen jüdischen Gehalt geprüft werden

Das NT weist darauf hin das Christus im AT schon vorkommt, die Prophezeiungen und auch Tempelritus, Tempelbau, der Opferkult - vieles weist auf Christus hin = das kann man aber nur vertehen, wenn man das NT ernstnimmt.

Nein - das NT biedert sich nicht dem AT an

frank hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 20:35 Das NT muss nicht koscher sein und von dir auf seinen jüdischen Gehalt geprüft werden

Klar muss das NT auf die Tenach überprüft werden.

frank hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 20:35 Das NT weist darauf hin das Christus im AT schon vorkommt, die Prophezeiungen und auch Tempelritus, Tempelbau, der Opferkult - vieles weist auf Christus hin

Weder Opferkult, noch Tempelbau usw weisen auf einen Christus hin. Jaja, ich kenne diese Auslegungen, aber ist ein erdachtes.

frank hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 20:35 Nein - das NT biedert sich nicht dem AT an

Also von anbiedern hast du jetzt gesprochen, ich nicht. Aber ohne Tenach ist das NT inhaltlos, du selber erwähnst ja Tempel, Opferkult usw.....

Larson hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 19:53
Spice hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 19:51
Larson hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 19:50
Spice hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 19:48 Das N.T. kann auch für sich allein stehen
Nein, das NT lehnt sich auf die Tenach, wenn du diese Referenzen wegnimmst, worauf es sich rechtfertigen will, zerfällt es (wobei hier nicht gesagt ist, dass diese Bezüge korrekt sind)
Unsinn. Ein geschichtlcihes Ereignis zerfällt doch nicht durch irgendeine Vergangenheit!
Die Rechtfertigung des NT liegt nun mal im AT, wenn du das AT weglässt, so zerfällt eine solche Rechtfertigung, hat keine Basis mehr.

Vielleicht muss noch eine Auferstehung gerechtfertigt werden! So ein Blödsinn. Die Auferstehung ist das bedeutendste Ereignis der Menschheitsgeschichte. Nicht Abraham, nicht der Auszug aus Ägypten etc.

Spice hat geschrieben: ↑Di 18. Okt 2022, 07:23
Larson hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 19:53
Spice hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 19:51
Larson hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 19:50
Spice hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 19:48 Das N.T. kann auch für sich allein stehen
Nein, das NT lehnt sich auf die Tenach, wenn du diese Referenzen wegnimmst, worauf es sich rechtfertigen will, zerfällt es (wobei hier nicht gesagt ist, dass diese Bezüge korrekt sind)
Unsinn. Ein geschichtlcihes Ereignis zerfällt doch nicht durch irgendeine Vergangenheit!
Die Rechtfertigung des NT liegt nun mal im AT, wenn du das AT weglässt, so zerfällt eine solche Rechtfertigung, hat keine Basis mehr.
Vielleicht muss noch eine Auferstehung gerechtfertigt werden! So ein Blödsinn. Die Auferstehung ist das bedeutendste Ereignis der Menschheitsgeschichte. Nicht Abraham, nicht der Auszug aus Ägypten etc.

Golgatha könnte für sich alleine stehen, aber es fehlt dem das Vorgeschichtliche zum Verständnis.
Eigentlich ist die Verdrehung des vermeintlichen Christen über den Sinn der Auferstehung leicht erkennbar, wenn da nicht ein immenser Druck bestehen würde. Das wäre dann ein Grund, nachzuforschen, wie es richtig um sie und was sie an Freiheit bedeutet bestellt ist.

Zippo hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 11:11 Es geht doch in Phil 2,4 gar nicht um das Gute und das Böse, sondern darum, daß du etwas hast oder kannst, was anderen behilflich ist.

Um Philister verstehen zu können, muss übergeordnet gedacht werden: Was anderen behilflich ist, den fehlenden Gegenpol bei sich zu erkennen. Es geht damit um die Bewusstseinserweiterung.

Zippo hat geschrieben: ↑Mo 17. Okt 2022, 11:11 Außerdem gilt das schon im Gesetz des Mose verankerte: "Liebe deinen Nächsten, wie dich selbst"

Liebe kann nicht verordnend an ein Gesetz gebunden werden.

Erich hat geschrieben: ↑Sa 15. Okt 2022, 20:33 Freiheit gibt es nur durch Jesus Christus!

Das ist hier nicht das Thema!

Aufgrund mehrerer unflätiger Äußerungen gegenüber anderen Usern in diesem Thread habe ich dir soeben eine Verwarnung erteilt.

Du "verkündigst" zwar Jesus. Aber du tust es nicht im Geist Christi, sondern benimmst dich rüpelhaft und wirst immer wieder beleidigend. Und damit ist dein Zeugnis wertlos.
LG

Zippo hat geschrieben: ↑Do 13. Okt 2022, 11:13 Hallo zusammen,

In Jak 1,25 spricht Jakobus von dem Gesetz der Freiheit. Diese Formulierung klingt zunächst etwas widersprüchlich. Was ist denn damit gemeint ? Entweder habe ich ein Gesetz oder ich habe die Freiheit.

Der Theologe John MacArthur meint:

Jakobus nennt hier die Heilige Schrift "das Gesetz der Freiheit". Es ist "Gesetz", weil es Gottes verpflichtender Verhaltenskodex ist. Gnade hebt nicht Gottes Moralgesetz auf; aber sie gibt uns die geistlichen Hilfsquellen, um diesem Gesetz zu entsprechen und Vergebung, wenn wir versagt haben. Auf diese Weise erfüllt der Herr selbst das Gesetz in uns (Matth. 5,17).
J.MacArthur

Das vollständige Zitat ist hier zu finden.
LG

Magdalena61 hat geschrieben: ↑So 23. Okt 2022, 14:35
Zippo hat geschrieben: ↑Do 13. Okt 2022, 11:13 Hallo zusammen,

In Jak 1,25 spricht Jakobus von dem Gesetz der Freiheit. Diese Formulierung klingt zunächst etwas widersprüchlich. Was ist denn damit gemeint ? Entweder habe ich ein Gesetz oder ich habe die Freiheit.
Der Theologe John MacArthur meint:

Jakobus nennt hier die Heilige Schrift "das Gesetz der Freiheit". Es ist "Gesetz", weil es Gottes verpflichtender Verhaltenskodex ist. Gnade hebt nicht Gottes Moralgesetz auf; aber sie gibt uns die geistlichen Hilfsquellen, um diesem Gesetz zu entsprechen und Vergebung, wenn wir versagt haben. Auf diese Weise erfüllt der Herr selbst das Gesetz in uns (Matth. 5,17).
J.MacArthur
Das vollständige Zitat ist hier zu finden.
LG

Das ist nicht stimmig, was hier McArthur sagt. Die gesamte Hl. Schrift kann es schon mal nicht sein, weil das A.T. nur das Gesetz lehrt. Das N.T. allein lehrt das "Gesetz der Freiheit", das darin besteht, dass der Mensch ewig und damit seinem (wahren) Wesen nach frei von allen materiellen Bedingtheiten ist. Diese Freiheit gilt es zu verwirklichen.

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