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Nee - du hattest geschrieben, dass der Heilige Geist auch heute noch "klare Lehre" - also Theologie - bestätigt = ich hatte dich gefragt, ob du damit deine meinst - aber noch keine Antwort erhalten
Nun, Jesus bestätigt ja diese „jüdische Theologie“, wobei die Tenach weniger eine Theologie, eine Gotteslehre beinhaltet, da ja Gott nicht fassbar ist, auch nicht erfassbar. Es werden gewisse Eigenschaften Gottes dargestellt, wie Gnade und Barmherzigkeit, (welch nicht zuerst werden mussten). Wie auch das Liebende und auch das Erzieherische.Helmuth hat geschrieben: ↑Fr 14. Okt 2022, 14:25 Als solche anerkenne ich noch jüdische Theologie, zumindest lehrt sie über denselben Gott JHWH, kommt dabei aber zu anderen Ergebnissen. Ähnlich verhält es sich mit den Lehren der Kirchenväter ab dem 2. Jh. Daher meine ich jede Lehre muss sich an Jesus messen. Er bildet den verbindlichen Maßstab.
Jesus bestätigt das AT, aber keinesfalls jede jüdische Theologie. Oder muss ich nochmals zitieren, was er zu den Schriftgelehrten gesagt hatte? Und mit noch vielen anderen scharfen Worten richtet er sich nicht nur gegen ihre Lehren, sondern auch gegen das, was sie taten und insbesondere gegen ihren Unglauben. Und er sah darin die Person nicht an, Jude, Heide, Rang, Bildung, Familiensituation etc. war dabei irrelevant.
Gottes Gesetz auslegen, ist das nicht exakt die Tätigkeit eines Theologen? Und dass er als Mensch auch Fehler machte, zeigt uns das eine Beispiel bzgl. Ehescheidung, von der Jesus sagte, Mose machte ein Zugeständnis. Gott hätte es wohl anders vorgesehen.5. Mo 1,5 hat geschrieben: Diesseits des Jordan, im Land Moab, fing Mose an, dieses Gesetz auszulegen, indem er sprach:
Klar bestätigt er die jüdische Theologie, soweit man von jüdischer Theologie reden kann.
Was du hier meinst, ist nicht Theologie, also Gotteskunde, sondern „Religion“, wie man leben soll, was ein Unterschied ist zur Theologie.
Nun die einzige „Theologie“ ist, dass man sich kein Bildnis von Gott machen soll, und dass Gott einzig ist. Keiner ausser ihm allein. Dass Er keine anderen Götter neben sich duldet usw, aber dass Er gnädig und Barmherzig ist.
Nein, eine Auslegung des Gesetzes ist nicht einfach Theologie es ist eher Religion, also gelebter Gottesglaube, wie was von den Anforderungen Gottes an den Menschen zu verstehen sei.
Es ist fraglich, ob da Mose einen „Fehler“ machte, wenn Jesus ein Gesetz verschärft. Schliesslich hatte doch Mose diese Anweisungen von Gott bekommen.
Gott hat noch so manches anders vorgesehen, so mit dem Menschen. Aber Er verhüllt sich in den „Seinenden“, den der Er ist.
Nun, damit strafst du der Torah oder gar dem Ewigen lügen (oder auch den Jesus, der sagt, das daran nichts geändert werden darf), denn Gott hat darin alles offenbart, was Gott vom Menschen erwartet. Es gibt leider immer Menschen, welche ihre Ansichten mit dem HG begründen wollen, und so die Menschen in die Irre führen.
5.Mo 30,10-14
10 wenn du der Stimme des HERRN, deines Gottes, gehorchest und seine Gebote und seine Satzungen befolgest, die in diesem Gesetzbuch geschrieben stehen, wenn du zu dem HERRN, deinem Gott, zurückkehrst von ganzem Herzen und von ganzer Seele.
11 Denn dieses Gebot, das ich dir heute gebiete, ist dir nicht zu wunderbar und nicht zu fern.
12 Es ist nicht im Himmel, daß du sagen müßtest: Wer will für uns zum Himmel fahren und es uns holen und verkündigen, daß wir es tun?
13 Es ist auch nicht jenseits des Meeres, daß du sagen müßtest: Wer will uns über das Meer fahren und es uns holen und verkündigen, daß wir es tun?
14 Sondern das Wort ist sehr nahe bei dir, in deinem Munde und in deinem Herzen, daß du es tun kannst.
Nein, beim Islam kann mir kein Moslem so kommen, da ist es nicht, daß ich nicht an Allah glauben könnte; ich WILL es nicht, weil ich den Allmächtigen kenne, Allah hingegen kenne ich nicht, und das steht nicht zur Diskussion.
Du hast nicht verstanden, was Oleander sagen wollte. Sie meinte, wenn du keine Kenntnis des christl. Glaubens hättest, aber in einem islamischen Land zur Welt gekommen seist, dann würdest du wahrscheinlich den Koran gegenüber der Bibel verteidigen.
Das ist auch ganz einfach für den vermeintlichen Christen, denn die "Allahs" kommen alle in die Hölle.
Das bedarf keiner Theologie, denn so steht es geschrieben durch direkte Aussprüche aus dem Munde Gottes. Theologie beginnt für mich dort, wo du diese Aussprüche Gottes auf konkrete Fälle für die Praxis anwendest. Das verstehe ich dann als Auslegung. Das tat Mose kurz vor der Landnahme im Land Moab. Darum betrachte ich 5 Mose als thelogisches Lerhbuch. Die Rabbiner studieren es ja seit Jahrhunderten, ich heute auch.
Das sei deine Sichtweiwse, aber mittels des HG habe ich eine für mich klarere Sicht gewonnen mich nicht in dogmatischen Denkmustern verhafteten zu lassen, die der HG nicht bestätigt. Im Gegenteil, in mir kommt nicht selten ein "Vorsicht aufpassen" alarmierend in den Sinn. Kann ich mich dabei auch irren? Na sicher, aber nicht unentwegt.Larson hat geschrieben: ↑Fr 14. Okt 2022, 22:22 Nun, damit strafst du der Torah oder gar dem Ewigen lügen (oder auch den Jesus, der sagt, das daran nichts geändert werden darf), denn Gott hat darin alles offenbart, was Gott vom Menschen erwartet. Es gibt leider immer Menschen, welche ihre Ansichten mit dem HG begründen wollen, und so die Menschen in die Irre führen.
Ich denke, der Fehler bei uns Menschen im Verhältnis zu Gott ist, dass Menschen idR an Gegnerschaft denken .... nach dem Prinzip: Gott ist da oben - und wir da unten ... und irgendwo da draußen gibt es noch einen Gegner, der stärker ist, als die Menschen, aber schwächer als Gott. Und nach diesem Prizip verstehen wir auch die Gesetze, die (vermeindlich) von Gott vorgegeben wurden.... damit Gott die Menschen überhaupt so akzeptieren kann, wie sie sind.