Und warum wohl machte Jesus gem. Johannes 17:26 dann aber den Namen seines Vaters damals bekannt, wenn doch wie von dir o. frech&dreist behauptet beide den gleichen Namen haben holder Erich?
26 Ich habe ihnen deinen Namen bekannt gemacht und werde das auch weiterhin tun. Ich tue das, damit die Liebe, die du zu mir hast, auch sie erfüllt und ich selbst in ihnen bin."
Die bessere Frage hierbei ist: WIE hat Jesus den Namen des Vaters bekannt gemacht. Ihr werdet nirgendwo eine Textpassage finden, wo er den Namen des Vaters ausgesprochen hat.
2.Kolosser 1,15 hat geschrieben:Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene vor aller Schöpfung.
Fangen wir bei 1. an:Johannes 1,18 hat geschrieben:Niemand hat Gott je gesehen; der eingeborene Sohn, der im Schoß des Vaters ist, der hat Aufschluss [über ihn] gegeben.
Schau Dir doch einmal selbst an, was Du von meinen Worten zitiert hast,Reinhold hat geschrieben: ↑So 31. Jan 2021, 22:14Und warum wohl machte Jesus gem. Johannes 17:26 dann aber den Namen seines Vaters damals bekannt, wenn doch wie von dir o. frech&dreist behauptet beide den gleichen Namen haben holder Erich?26 Ich habe ihnen deinen Namen bekannt gemacht und werde das auch weiterhin tun. Ich tue das, damit die Liebe, die du zu mir hast, auch sie erfüllt und ich selbst in ihnen bin."
- Ich habe dir schon so viele Antworten auf deine Fragen (auch auf die unsinnigsten) gegeben, aber leider gehst du weder hier noch in meinen anderen Beiträgen auf meine Worte ein. - Was ich dir schreibe und dazu auch die Zeugnisse aus den Heiligen Schriften werden von dir einfach ignoriert! - Dann zitierst (pickst) du dir ein paar Worte aus meinen Beiträgen heraus, und reißt sie dabei auch noch völlig aus dem Zusammenhang, und da du, so wie ich es sehe, "die Seuche der Fragen" hast, ja, dann stellst du in deinem Wahn, anhand meiner, aus dem Kontext gerissen Worte, schon wieder irgendwelche Fragen, um von der Wahrheit, gegen die du nicht ankommen kannst, abzulenken! - Und der Witz dabei ist auch noch der, dass du immer und immer wieder (als ob Du der "Kapo-Chef-Meister-Boss" in einem Leiherkastenverein wärst) dieselben Fragen stellst, die ich schon des Öfteren beantwortet hatte.Reinhold hat geschrieben: ↑So 31. Jan 2021, 22:14Und warum wohl machte Jesus gem. Johannes 17:26 dann aber den Namen seines Vaters damals bekannt, wenn doch wie von dir o. frech&dreist behauptet beide den gleichen Namen haben holder Erich?Erich hat geschrieben: ↑So 31. Jan 2021, 21:26
- Selbstverständlich wurde der Heilige Geist von Gott dem Vater und Jesus Christus gesandt, sonst wäre er ja wohl nicht hier bei uns, in den wahren gläubigen Christen, die wir der Tempel Gottes, ja, der Tempel des Heiligen Geistes sind, der in uns wohnt.Reinhold hat geschrieben: ↑So 31. Jan 2021, 18:11Aber warum steht dann Gott Heiliger Geist nicht namentlich auf der
Stirn der in Offb. 14:1 erwähnten Befreiten? Der Name des Vaters u. des Lammes steht doch nachweislich darauf:Bin sehr gespannt welche faule Ausrede dein krankes Hirn jetzt wieder erfindet? Komme mir bitte aber ja nicht damit, dass der Kopfumfang der Befreiten für den Namen von Gott Heiliger Geist nicht ausreichte, und er deshalb an ihrer Stirn fehlt.Offb 14,1
Und ich sah, und siehe, das Lamm stand auf dem Berg Zion
und mit ihm hundertvierundvierzigtausend, die hatten seinen Namen
und den Namen seines Vaters geschrieben auf ihrer Stirn.
Frage: Mit was oder mit wem ist der Name des Vaters und
der Name des Lammes auf der Stirn der 144000 geschrieben?
Antwort: Der Name des Vaters und der Name des Lammes ist geschrieben
nicht mit Tinte, sondern mit und durch unseren Gott, den Heiligen Geist!
Und außerdem:
Der Name des Vaters und der Name des Lammes
ist derselbe, wie der Name des Heiligen Geistes!Der Name lautet: "Jesus"!Mt 28,19
Darum gehet hin und lehret alle Völker: Taufet sie auf
den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes
Und: "Jesus" = "JHWH"!26 Ich habe ihnen deinen Namen bekannt gemacht und werde das auch weiterhin tun. Ich tue das, damit die Liebe, die du zu mir hast, auch sie erfüllt und ich selbst in ihnen bin."
Offb 22,21 Die Gnade des Herrn Jesus sei mit allen!
Und was möchte der Herr PeB uns damit beweisen?
Ein Bild mag es noch so eben sein ist niemals das Original selbst. 
Kleines Beispiel aus der Realität. Es gibt Söhne die sind ihren Vätern nicht nur "wie aus dem Gesicht geschnitten" sprich-sie sehen ihren Vätern zum verwechseln ähnlich-sie haben auch sogar oft auch noch die guten oder schlechten Charaktereigenschaften ihres alten Herrn geerbt. Trotzdem ist der Vater nicht nur älter, sondern er ist u. bleibt eine ganz andere eigenständige Person-auch wenn Verwandte annehmen der alte Erzeuger selbst stände höchstpersönlich vor ihnen."JA" oder "NEIN"Reinhold hat geschrieben: ↑Mo 1. Feb 2021, 18:02 @Erich
Erbitte ein offenes und ehrliches Wort-sprich eine ehrlich Antwort von dir. Hast du pers. die Dreieinigkeitslehre überhaupt richtig verstanden? Nicht (wie gewohnt) lamentieren-sprich ins Nirvana flüchten,
sondern nur mit einem satten "JA" oder "NEIN" antworten. Bin sehr gespannt ob du das hin bekommst.
"vor aller Schöpfung", ist eine eisegese, steht NICHT im Original:
Hallo Otto!Otto hat geschrieben: ↑Mo 1. Feb 2021, 22:06"vor aller Schöpfung", ist eine eisegese, steht NICHT im Original:
https://biblehub.com/interlinear/colossians/1-15.htm
Bedeutet: da Jesus der erstgeborener der (Mutter) Schöpfung ist, ist er selbst ein Geschöpf..
Oder lies diesen Vers, dann verstehst Du vielleicht noch besser:Lutherbibel 2017
Kol 1,15 Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene vor aller Schöpfung.
Gute Nachricht Bibel
Kol 1,15 Er ist das Bild des unsichtbaren Gottes, der erstgeborene Sohn des Vaters, aller Schöpfung voraus und ihr weit überlegen.
Zürcher Bibel
Kol 1,15 Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene vor aller Schöpfung.
Hoffnung für Alle
Kol 1,15 Christus ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes. Als sein Sohn steht er über der ganzen Schöpfung und war selbst schon längst vor ihr da.
Schlachter 2000
Kol 1,15 Dieser ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene, der über aller Schöpfung ist.
Neue Genfer Übersetzung
Kol 1,15 Der Sohn ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene, der über der gesamten Schöpfung steht.
Neues Leben. Die Bibel
Kol 1,15 Christus ist das Bild des unsichtbaren Gottes. Er war bereits da, noch bevor Gott irgendetwas erschuf, und ist der Erste aller Schöpfung.
Neue evangelistische Übersetzung
Kol 1,15 Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, / der Erstgeborene, der weit über allem Geschaffenen steht.
Da siehst Du doch, dass Jesus Christus Herrlichkeit hatte, ehe die Welt war.Joh 17,5 Und nun, Vater, verherrliche du mich bei dir mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war.
Diese Frage kann man lösen:Otto hat geschrieben: ↑Mo 1. Feb 2021, 22:06 "vor aller Schöpfung", ist eine eisegese, steht NICHT im Original:
https://biblehub.com/interlinear/colossians/1-15.htm
Bedeutet: da Jesus der erstgeborener der (Mutter) Schöpfung ist, ist er selbst ein Geschöpf..
Du bringst jetzt bitte jeweils nur einziges Zeugnis aus den Heiligen Schriften,Hiob hat geschrieben: ↑Mo 1. Feb 2021, 23:06Diese Frage kann man lösen:Otto hat geschrieben: ↑Mo 1. Feb 2021, 22:06 "vor aller Schöpfung", ist eine eisegese, steht NICHT im Original:
https://biblehub.com/interlinear/colossians/1-15.htm
Bedeutet: da Jesus der erstgeborener der (Mutter) Schöpfung ist, ist er selbst ein Geschöpf..
1) Ob "über der Schöpfung" oder "vor der Schöpfung" ist egal - das Eine formuliert aus Wesens-Sicht Gottes ("über"), der über der Zeit ist - das Andere formuliert aus Offenbarungs-Sicht ("vor"), bei der es Zeit gibt (also so, wie wir es uns vorstellen können).
2) Ob man Jesus als Schöpfung ansieht oder nicht, ist ebenfalls egal - Jesus ist NICHT Schöpfung aus Wesens-Sicht Gottes (also als Gott), jedoch sehr wohl SChöpfung aus Offenbarungs-Sicht. - Denn das, was uns von Gott offenbart wird, ist als Offenbarung geschaffen.
Eigentlich ist es ganz einfach - WENN man zwischen für uns unerkennbare Wesens-Ebene Gottes und für uns erkennbare Offenbarungs-Ebene Gottes unterscheidet.