Gibt es Teufel und Dämonen? II

[oTp]

Yoga wurde ursprünglich entwickelt, um mit Gott eins zu werden, also weit mehr als nur ein Gleichgewicht zu finden. Obwohl das schon viel ist.

Im Buddhismus gibt es keinen Gott, sondern nur das Nirvana. Und das Nirvana ist nicht Gott. Deswegen ist der Buddhismus keine Religion, sondern eine Philosophie.

Das zeigt aber auch, was das völlige Einswerden, das Verschmelzen mit dem "Göttlichen", der "Weltenseele", oder was auch immer, bedeuten soll. Gott ist eh unbegreifbar. Und man selber löscht alles Andere, alles Individuelle, alle Vorstellungen, sowieso aus. Man "IST" nur noch. Und treibt nur noch im Nirvana. Völlig absichtslos und wunschlos.

[oTp]

40 Minuten.
Noch nichts Fremdes, was ich nicht berücksichtigt hätte bisher. Stimme ich auch zu.

Und völlig fern davon, sich mit Aspekten von Einflüssen von körperlosen Geistern zu beschäftigen.
Also nur Psychologie bisher, ohne den kleinsten Nachweis, dass Es Dämonen und ihren Einfluss nicht gibt.

Übrigens betone ich immer wieder, dass der Mensch aus sich heraus schon für alles Böse fähig ist.

[Spice]

Nur der erste Mensch kam aus der Gegenwart Gottes. Seitdem reinkarnieren die Menschen und kommen also aus der Sünde (Erbsünde).

Es gibt keine Erbsünde. Kein Mensch wird für die Sünden seiner Vorfahren bestraft.

Richtig. Aber für seine Sünden in den vergangenen Erdenleben. Insofern hat das die Kirche mit der Erbsünde richtig erkannt. Es gibt keinen Menschen der sündlos, also als unbeschriebenes Blatt auf die Erde kommt.

[Spice]

Ah, deine nette Sendung scheint alles zu bringen, was sich die Psychologie dazu vorstellt,

Nicht, was sie sich "vorstellt", sondern was sie an wirkenden Kräften und Funktionen erkannt hat.

Soweit selbstverständlich oft richtig. Nur kapieren sie nicht, dass dämonischer Einfluss auch noch möglich ist.

Seriösen Menschen geht es nicht darum "etwas zu kapieren", sondern genau hinzuschauen, um zu erkennen. Und da genügt vollauf das, was sie erkannt haben, zur Erklärung der Phänomene des Bösen. Dämonen braucht man dazu nicht.

Ihr Weltbild und ihre blinde überhebliche Arroganz, alles zu wissen, macht sie unfähig.

Nein, du bist blind.

[oTp]

Ah, deine nette Sendung scheint alles zu bringen, was sich die Psychologie dazu vorstellt,

Nicht, was sie sich "vorstellt", sondern was sie an wirkenden Kräften und Funktionen erkannt hat.

Soweit selbstverständlich oft richtig. Nur kapieren sie nicht, dass dämonischer Einfluss auch noch möglich ist.

Seriösen Menschen geht es nicht darum "etwas zu kapieren", sondern genau hinzuschauen, um zu erkennen. Und da genügt vollauf das, was sie erkannt haben, zur Erklärung der Phänomene des Bösen. Dämonen braucht man dazu nicht.

Ihr Weltbild und ihre blinde überhebliche Arroganz, alles zu wissen, macht sie unfähig.

Nein, du bist blind.

Und du ?
doooof ?
Nein, es ist psychologisch erklärbare Blindheit, auszublenden, was man nicht wissen will, oder was man nicht begreifen kann, weil man blind dafür ist- Aufgrund seines Denkgefüges. Bisweilen auch durch Mitwirkung von Dämonen.

[Spice]

Die innere Selbstbeschau befreit nicht von Sünden.

Nein, natürlich nicht. Nur da sieht man genau, was mit einem selbst los ist und kann absolut keinen Teufel oder Dämonen entdecken. Die eigene Person und das Handeln und Empfinden ist völlig aus einem selbst erklärbar,

Natürlich nicht. Es sein denn, man ist von ihnen besessen.

Wieviel "Besessene" kennst du?

A.T. schafft nur eine gewisse Beruhigung und schafft zeitweilig Abstand von sich selbst. Aber man lernt dadurch seine Motive noch nicht kennen.

Es ist ein Mittel, um die Seele wieder in ein Gleichgewicht zu bringen. Gut trainierte finden dadurch auch zu einer gewissen Gelassenheit.

Ja.

Von Sünde befreit sie nicht. Dazu muss sie vor Gott bekannt und von ihm vergeben werden.

Das ist richtig. Wichtig ist, dass man sich die Sünden selbst eingesteht und sie nicht auf Teufel und Dämonen schiebt. Das ist der Sinn und Zweck des Bekennens. Befreit wird man nur, wenn man etwas anderes aus besserer Einsicht will und das Neue, das dadurch entsteht, zur Gewohnheit wird, sodass die Sünden nivcht mehr wirksam werden.

Sie müssen von Gott vergeben sein. Denn eine Sünde ist ein Verstoß gegen ein Gebot oder Gesetz Gottes.

Wie gesagt: Es ist ein Automatismus, dass derjenige von seinem Karma (Sünde) frei wird, der in der jeweiligen Sache einen besseren Weg einschlägt.

Ja, ich bin nicht nur ein Funke des Göttlichen, sonder einer Natur mit ihm. Das bedeutet ja "Wiedergeburt".

Wer sich selbst findet, ist noch lange nicht "wiedergeboren".

Wiedergeboren ist einzig der, der sich mit dem Ewigen identifiziert.

[Spice]

Unsinn. "bis der Morgenstern (lat. Luzifer) in euren Herzen aufgehe" (2. Petr, 1,19)

Das hat einen ganz anderen Bezug, nämlich zum anbrechenden Tag.

19 Umso fester haben wir das prophetische Wort, und ihr tut gut daran, dass ihr darauf achtet als auf ein Licht, das da scheint an einem dunklen Ort, bis der Tag anbricht und der Morgenstern aufgeht in euren Herzen.

Ja klar, und Luzifer ist auch kein gefallener Engel.

[Spice]

Yoga wurde ursprünglich entwickelt, um mit Gott eins zu werden, also weit mehr als nur ein Gleichgewicht zu finden. Obwohl das schon viel ist.

Im Buddhismus gibt es keinen Gott, sondern nur das Nirvana. Und das Nirvana ist nicht Gott. Deswegen ist der Buddhismus keine Religion, sondern eine Philosophie.

Bereits hier wieder deine Unkenntnis. Buddhisten betreiben keinen Yoga. Yoga gab es schon, bevor Buddha auftrat.

[Oleander]

Zu diesem Thema empfehle ich die ausgezeichnete Sendung auf SFR, die ich gestern abend mir anschaute: Im Sog des Bösen In ihr kommen ein Mörder und ein ehem. Satanist zu Wort.

Das Testosteron ist an allem Schuld.

[Hans-Joachim]

Das zeigt aber auch, was das völlige Einswerden, das Verschmelzen mit dem "Göttlichen", der "Weltenseele", oder was auch immer, bedeuten soll. Gott ist eh unbegreifbar. Und man selber löscht alles Andere, alles Individuelle, alle Vorstellungen, sowieso aus. Man "IST" nur noch. Und treibt nur noch im Nirvana. Völlig absichtslos und wunschlos.

Das kannst Du gerne glauben. Ich kenne einen anderen Gott.