Warum hat Gott Jerusalem erwählt ? Es ist doch die Stadt, wo David lebte und von dem Engel des HERRN einen Auftrag bekam auf dem Berge Morija einen Altar zu errichten 1 Chr 21,18 Den Tempel hat König Salomo später gebaut. 2 Chr 3,1 Dort, wo Abraham den Isaak opfern sollte, da sollte der Tempel stehen. 1 Mo 22,2Helmuth hat geschrieben: ↑Mi 18. Mär 2026, 07:40Mir an sich auch nicht, aber es ist nicht möglich dieses davon zu isolieren, sonst hätte Gott Jerusalem nie erwählt. Diese Erwählung gilt als ewig. In welche Stadt zog Jesus auf einem Esel reitend ein, um zu zeigen, dass er der desgnierte König ist, womit er eine weitere Weissagung erfüllt hatte? Es war das irdische Jerusalem. Wäre es bedeutunglos, hätte Gott schon damals eine neue Stadt gründen müssen.
Aber was ist schon ein Tempel aus Stein ? Apg 7,45-50, Jes 66,1
Es ist ja auch nur das Vorbild für eine höhere Wahrheit. Der Herr Jesus versprach, diesen Tempel in drei Tagen wieder aufzubauen und dachte dabei an den Tempel seines Leibes. Joh 2,19-22
Das ist der geistige Leib Jesu, in den gläubige Nachfolger Jesu hineingetauft werden. 1 Kor 12,13
Die irdische Stadt Jerusalem hat genauso wenig Bedeutung, wie dieser Tempel, er bleibt auch nicht ewig, irgendwann wird der hesekelianische Tempel gebaut, aber auch der wird nicht ewig stehen, weil er letztlich auch nur ein Vorbild ist, er ist nur ein Schatten des Zukünftigen. Diese ganze Welt zerbricht doch, sagt Petrus, mit allem , was mal darauf gebaut wurde. 2 Petr 3,10
Die Geister der Verstorbenen landen alle im Himmel und Einige werden dort verwahrt, um auf einer ganz neuen Schöpfung zu leben. So interpretiere ich das Bild in Off 21,1-3Helmuth
Das Herabkommen des neuen Jerusalems zeigt auch, dass nicht wir in den Hmmel hinauffahren, wiewohl das im biblischen Sprachjargon eigentlich oft genug gesagt wird. Was passiert nun? Es kommt herab, aber wir fahren hinauf?
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Es sind dies also bildhafte Sprachmuster, die man m.E. am besten als Verwandlung interpretiert. Dann ist es egal, ob ich in den Himmel komme oder der Himmel zu uns auf Erden herabkommt. So wird das alte Jerusalem Schritt für Schritt in ein neues verwandelt werden. Die schönsten Weissagungen dazu finden wir beim Propheten Jesaja, aber klarerweise auch in Johannes Offenbarung.
Da findet keine Verwandlung statt, das himmlische Jerusalem ist eine symbolische Beschreibung, wer und wie die verwandelten Menschen 1 Kor 15,45-58 in die neue Schöpfung kommen.
Es geht z. Bsp. um den Glauben, der hineinführt in diese Stadt , er wird ja von Petrus als kostbarer angesehen, wie das vergängliche Gold.
[Off 21,21-22] und die Gassen der Stadt waren lauteres Gold wie ein durchscheinend Glas. Und ich sah keinen Tempel darin; denn der Herr, der allmächtige Gott, ist ihr Tempel, und das Lamm.
Es gibt natürlich noch einige Aspekte, welche die Menschen auszeichnen, die in der zukünftigen Schöpfung leben sollen und so kannst du doch alle Bauteile dieser Stadt übertragen.[1. Pet 1,6-7] In derselben werdet ihr euch freuen, die ihr jetzt eine kleine Zeit, wo es sein soll, traurig seid in mancherlei Anfechtungen, auf dass euer Glaube rechtschaffen und viel köstlicher erfunden werde denn das vergängliche Gold, das durchs Feuer bewährt wird, zu Lob, Preis und Ehre, wenn nun offenbart wird Jesus Christus,
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Und das Ergebnis ist keine Stadt, sondern die Braut des Herrn , das sind eben diejenigen, die er sich erwählt hat, um in der neuen Schöpfung zu leben.
Gott betrachtet Städte in bildlicher Weise, das sind aber dann keine real existierenden Orte und die Bauelemente sind nicht wirklich da, sondern sie sind symbolisch zu verstehen.
Gruß Thomas